“Pepohonan Luoyang yang indah memantulkan air sungai di bawah Jembatan Tianjin, sementara tepian Sungai Ba ditumbuhi pohon willow yang sedang menumbuhkan tunas-tunas hijau baru.”
Penerjemah : Keiyuki17
Editor : _yunda
Dua hari kemudian, kapal berlabuh di Sanmenxia1 Itu terletak di Henan modern, dan terletak di persimpangan tiga provinsi. Itu juga berbatasan dengan Luoyang di timur. Namanya sebenarnya berasal dari mitos Yu Agung yang membelah perairan, karena ia menggunakan kapaknya untuk membelah gunung menjadi tiga, membuat tiga gerbang yang akan menghentikan air bah.. Li Jinglong merasa sedikit lebih baik begitu dia menginjakkan kakinya di tanah, sementara Hongjun berdiri di dataran tinggi Sanmenxia, menyaksikan air Sungai Kuning yang mengamuk. Dia ingat bahwa keinginan seumur hidup ikan mas yao adalah melompati “gerbang naga” yang terletak di Sanmenxia, sehingga ia bisa berubah menjadi naga.
Meskipun belakangan diketahui bahwa menjadi seekor naga tidak semudah melompati gerbang naga, dan ia juga harus mengumpulkan kebaikan, Hongjun tidak bisa menahan diri untuk melihatnya secara langsung demi ikan mas yao. Saat dia memikirkan ikan mas yao, pikirannya beralih ke hari ketika dia meninggalkan Pegunungan Taihang, sebelum kemudian dia memikirkan Chong Ming, Qing Xiong, dan segala macam hal lainnya. Seolah-olah seumur hidup sudah berlalu sejak saat itu. Dia dan Li Jinglong juga telah bersama.
Dan sejak pertama kali dia meninggalkan Istana Yaojin, Chong Ming tidak lagi memintanya pulang, dan dia tidak pernah memiliki ekspresi yang bagus di wajahnya saat dia melihat Li Jinglong. Saat dia memikirkan itu, Hongjun menghela napas lagi; perasaan tidak memiliki kerabat menyebabkan dia merasa agak kesepian.
Melewati Sanmenxia untuk sampai ke Wilayah Heluo tidak lagi mengharuskan mereka untuk menaiki kapal, dan juga di sinilah karavan pedagang berpisah. Li Jinglong dan Hongjun menghabiskan sejumlah uang untuk menyewa kereta, menuju Luoyang dengan karavan. Siang dan malam berlalu, mereka duduk di dalam kereta, beristirahat. Li Jinglong akhirnya memulihkan energinya yang sudah hilang karena mabuk laut, tapi meskipun dia ingin menjadi intim, Hongjun tidak ingin melakukannya di kereta, jadi dia buru-buru mendorong Li Jinglong menjauh. Tiba-tiba, sebuah suara berteriak dari luar, “Ibukota suci, Luoyang — jendela dan pintu seribu rumah terbuka—“2 Ini adalah referensi untuk sebuah puisi yang tertulis pada sebuah lukisan. Lukisan yang dimaksud (dan juga puisinya) disebut ‘Menggambar Ayam’, oleh Tang Yin. Baris terakhir puisi (digunakan sebagian di sini) menggambarkan bagaimana satu suara ayam membuka jendela dan pintu seribu rumah tangga, tidak peduli akan peringkat mereka.
“Kita sudah sampai!” Hongjun bergegas mengangkat tirai dan mengintip keluar.
Li Jinglong menutupi wajahnya dengan tangannya, hatinya dipenuhi dengan keputusasaan.
Sejak Dinasti Zhou, ketika Raja Wu menetap di sini dan memberinya nama “Luoyi”, Luoyang telah menjadi pusat dunia. Sejak didirikannya sebagai Komando Sanchuan di Dinasti Qin, ia sudah menjadi ibu kota di bawah Kaisar Guangwu dari Han, hingga Dinasti Wei dan Jin, dan sampai Lima Hu dan Enam Belas Dinasti. Kaisar Sui pernah tinggal di sini, dan bahkan Tang yang Agung pernah beroperasi dengan dua ibu kota. Luoyang disebut “Ibukota Timur”, tempat Li Zhi dan Wu Zetian telah lama tinggal.
Selama masa pemerintahan Wu Zhou, Luoyang sudah dianggap sebagai “Ibukota Suci”, dan seluruh kota telah ditata sesuai dengan dua puluh delapan konstelasi istana bintang. Arsitektur “Tujuh Surga” cocok dengan tujuh bintang Biduk Utara, seolah-olah mereka meniru istana kekaisaran di atas3 Di surga.. Dari mereka, kediaman Bintang Ziwei, area kungkungan pusat dari tiga area di rasi bintang, disebut Istana Pusat. Itu adalah tempat Kaisar Giok tinggal, dan disebut dengan “Mingtang”.4 Semua paragraf terakhir ini pada dasarnya adalah ikhtisar singkat tentang bagaimana astrologi Tiongkok membentuk tata letak Luoyang. Sayangnya tidak banyak yang berbahasa Inggris di Luoyang secara khusus, tetapi eng tlr akan menautkannya jika dia menemukannya.
Pemandangan bulan keempat di dunia manusia bisa digambarkan dengan sempurna dengan sebaris puisi yang ditulis oleh Li Longji: “Pepohonan Luoyang yang indah memantulkan air sungai di bawah Jembatan Tianjin, sementara tepian Sungai Ba ditumbuhi pohon willow yang sedang menumbuhkan tunas-tunas hijau baru.”5 Puisi ini, disusun oleh Li Longji, berjudul ‘Jalan pertemuan pada hari makanan dingin saat memasuki Qinchuan untuk pertama kalinya.’. Jembatan Tianjin membentang di perairan Sungai Luo, dan airnya memantulkan Bima Sakti di atas saat mengalir ke kejauhan.
Li Jinglong dan Hongjun memimpin kuda mereka ke Kota Luoyang. Meskipun ibu kota barat tidak semegah dan semarak Chang’an, ia memiliki jenis kemegahan lain yang khusus untuk Dataran Tengah.
Hongjun berdiri di jembatan, menyaksikan sekumpulan ikan berenang di Sungai Luo. Dia memikirkan bagaimana nenek moyang semua manusia, Fu Xi, sudah menyadari Delapan Trigram di tepi Sungai Luo, sehingga menciptakan “Bagan Sungai Kuning” dan “Prasasti Sungai Luo”6 Juga dikenal sebagai Hetu dan Luoshu, dua diagram yang digunakan untuk kosmologi di zaman kuno yang bertahan selama ini. Seperti yang dinyatakan di sini, legenda mengatakan bahwa Fu Xi mempelajari dua diagram ini, dan tekstur Hetu (dikatakan semacam batu giok) dan Luoshu (tempurung kura-kura) memunculkan Delapan Trigram Yi Jing/ I – Ching., dan dia merasa bahwa dengan sebegitu luasnya Tanah Suci itu, berapa banyak pemandangan yang bisa dilihat, dan berapa banyak fenomena yang ada di dunia ini, dia bertanya-tanya apakah dia bisa melihat semuanya dalam hidupnya.
“Pergilah ke timur,” kata Li Jinglong. “Ikuti jalan utama sepanjang Gerbang Dingding7 Dingding, di sini mengacu pada pengaturan ding..”
“Apa kita akan menginap di penginapan?” tanya Hongjun.
Li Jinglong melambaikan tangannya, dia serta Hongjun masing-masing memimpin seekor kuda. Pakaian mereka langsung menandakan bahwa mereka berasal dari Chang’an, karena meskipun ibu kota timur dan barat hanya dipisahkan oleh perjalanan beberapa hari, keseluruhan suasana masyarakat dan sekitarnya berbeda setelah mereka memasuki Jalur Hangu. Ada pengaruh Hu yang lebih berat di antara orang-orang Chang’an. Potongan jubah mereka, aksesoris yang mereka kenakan, dan gaya rambut mereka lebih kasual, sedangkan orang-orang Luoyang lebih menyukai penampilan yang lebih khas nan istimewa. Li Jinglong tampan, dan Hongjun menawan; saat mereka berjalan bersama di jalan, beberapa orang melirik ke arah mereka.
“Pergi ke Tongtian Futu8 Pagoda Buddha yang dibangun oleh Wu Zetian. Itu salah satu struktur yang diperhitungkan dalam arsitektur “Tujuh Surga”. Tongtian artinya ‘ke surga’.” kata Li Jinglong. “Legenda mengatakan bahwa Departemen Eksorsisme paling awal berada tepat di belakang futu.”
Kembali pada hari itu, saat Wu Zhao berkuasa, dia telah memerintahkan pembangunan kuil Buddha, yang dia sebut Pagoda Tongtian. Kemudian, bangunan itu dijadikan sebagai lokasi Departemen Eksorsisme Di Renjie, dan setelah Kaisar Zhongzong, Li Xian, memindahkan ibu kota ke Chang’an, Departemen Eksorsisme juga pindah. Sampai hari ini, tandanya sudah dihapus dan tidak ada seorang pun yang tinggal di sana. Namun, setiap hari, masih ada pelayan yang menjaganya dan memastikannya tetap bersih. Ada alun-alun yang sangat besar di luar. Karena saat ini akhir musim semi, sebelum awal musim panas tiba, sinar matahari hangat dan cerah, dan beberapa anak bermain cuju atau menendang jianzi9 Permainan layaknya bola tangkis yang menggunakan kok dan menggunakan kaki. di alun-alun tersebut.
“Ini aneh.” Li Jinglong tersenyum sambil mendorong pintu yang menuju ke halaman. “Departemen Eksorsisme Chang’an ditumbuhi dengan rumput liar, namun meskipun tidak ada seorang pun yang menempatinya lagi di Luoyang, tempatnya masihlah sangat bersih.”
Hongjun bertanya, “Apakah seseorang pernah tinggal di sini sebelumnya?”
Li Jinglong menjawab, “Ketika Yongsi datang ke sini untuk menangkap yao, dia tinggal di sini selama satu malam.”
Keduanya membongkar tas mereka. Li Jinglong juga memperhatikan bahwa ada set teh tembikar kasar di atas meja, mengira bahwa Qiu Yongsi sudah menggunakannya sebelumnya. Melihat hal itu, Hongjun juga ingat bahwa Qiu Yongsi telah datang ke sini sebelumnya, dan Hongjun mengira bahwa dia pasti sudah mengatakannya pada Li Jinglong sebelumnya.
Li Jinglong lalu mengeluarkan beberapa koin tembaga, koin kuno yang pernah dikeluarkan pada masa pemerintahan dinasti sebelumnya. Dia pergi ke luar dan menemukan seorang anak yang sedang menendang jianzi, menyerahkan uang itu padanya sebagai hadiah, berkata, “Tolong bawakan dua koin tembaga ini pada seorang pria bernama Sheshe di Bangsal Yunlai di sepanjang jalan utama timur; dan tolong bantu aku mengantarkan ini ke seseorang bernama Wu Tua10 Berarti Lima Tua. di Gang Siwen di Jalan Kuixing.”
Anak di luar mengangguk setuju. Setelah itu, Li Jinglong dan Hongjun duduk di Departemen Eksorsisme untuk minum teh. Seperti di Chang’an, ada mural Acala di dinding. Hongjun memikirkan dewa prajurit lapis baja emas yang sudah membunuh orang tuanya saat dia masih kecil, dan samar-samar, dia menyadari bahwa itu adalah reinkarnasi dari citra dewa Acala.
Dia berdiri di depan mural, mengangkat kepalanya untuk mempelajarinya, dan menyadari bahwa Acalanatha memegang enam artefak. Di antara keenam artefak itu, yang paling menarik perhatiannya adalah pedang, yaitu Pedang Kebijaksanaan yang dibawa Li Jinglong ke mana pun dia pergi.
“Aku ingat Qing Xiong berkata sebelumnya,” Hongjun berkata, “keenam artefak itu harus dikumpulkan sebelum Mara bisa dibunuh dan benih iblis dimurnikan. Benarkah itu?”
“Itu hanya legenda,” jawab Li Jinglong, menyesap tehnya setelah berpikir sejenak. “Aku menanyakan hal ini pada Yongsi sebelumnya, dan kami mempelajari cukup banyak catatan sejarah yang ditinggalkan Duke Di. Legenda memang menyatakan itu.”
“Jika Mara terlahir kembali, dan hal-hal berkembang ke titik di mana ia tidak bisa ditahan lagi, maka tidak ada pilihan selain mengumpulkan enam artefak Acalanatha dan menggabungkannya menjadi satu, untuk menghancurkannya dan membiarkan kebencian untuk kembali ke surga,” kata Li Jinglong.
“Kebencian awalnya lahir dari makhluk di dunia,” kata Hongjun. “Apa yang pada akhirnya terbunuh sebenarnya hanyalah benih iblis itu.”
“En.” Li Jinglong tahu apa yang dimaksud Hongjun dengan kata-kata itu. Jika enam artefak dikumpulkan, satu-satunya motif untuk itu adalah menghancurkan benih iblis di hati Hongjun.
“Dalam beberapa tahun terakhir ini, apakah kau tidak mencari yang lain?” Tanya Hongjun, memandang lekat ke enam artefak itu.
“Tidak mungkin untuk menemukannya,” kata Li Jinglong. “Mereka sudah hilang selama hampir seribu tahun, sejak terakhir kali Mara dilahirkan kembali sampai sekarang. Setelah sekian lama, bagaimana kita bisa mencari mereka?”
Hongjun bertanya, “Kapan terakhir kali Mara terlahir kembali?”
“Sejak penguasa Qin kehilangan rusa11 Rusa berfungsi sebagai metafora untuk hak memerintah., semua pahlawan di dunia ingin mendapatkannya,” jawab Li Jinglong. “Sejak pengkhianatan Bai Qi menyebabkan pembantaian empat puluh ribu prajurit,12 Bai Qi adalah seorang jenderal dari negara Qin selama periode Negara-Negara Berperang, yang dikenal dengan jumlah korban tewas yang sangat tinggi dalam pertempurannya. hingga penyatuan dunia di bawah Dinasti Qin, banyak orang meninggal. Saat penguasa kedua Qin meninggal dan dunia kembali tenggelam dalam kekacauan, kebencian akhirnya melebihi batas maksimum yang dapat ditangani oleh vena suci dan duniawi. Kemudian Mara turun ke bumi ini… ayo, kemarilah.”
Hongjun tahu bahwa sejak Li Jinglong mengambil alih komando atas Departemen Eksorsisme, dia sudah lama membiasakan diri dengan sejarahnya. Apa yang diketahui Li Jinglong jauh melebihi apa yang dia sendiri ketahui, dan Hongjun tidak merasakan kecurigaan yang tidak semestinya.
“Jika Mara benar-benar keluar…”
“Tidak akan, aku berjanji padamu,” Li Jinglong menjawab dengan sungguh-sungguh. “Ini belum waktunya, Hongjun.”
Dahi Hongjun berkerut dalam saat Li Jinglong melanjutkan, “Pertama kali Mara terlahir kembali adalah setelah Pertempuran Zhuolu;13 Pertarungan mitologis antara Kaisar Kuning dan Chiyou, terjadi di Zhuolu. kedua kalinya Mara terlahir kembali adalah selama Pertempuran Muye.14 Antara Shang dan Zhou. Berdasarkan kronologi di sini, Feitian sudah memisahkan dua pertempuran ini seribu tahun, meskipun tanggal pertempuran ini telah menjadi titik perdebatan di antara para sejarawan. Langit bergerak menurut hukum mereka sendiri, bukan untuk mempertahankan Yao, atau untuk menghancurkan Jie;15 Yao dan Jie adalah dua dari Tiga Penguasa dan Lima Kaisar. ketiga kalinya Mara terlahir kembali adalah selama pertikaian Chu–Han. Coba pikirkan, apa hubungan antara peristiwa-peristiwa itu?”
“Itu semua adalah pertempuran besar di mana sejumlah besar orang tewas,” kata Hongjun.
Li Jinglong mengangguk. “Dengan kematian manusia, kebencian tidak bisa menyebar, itulah sebabnya ia akan berkeliaran di dunia, berkumpul dalam jumlah yang lebih besar dan semakin lebih besar.”
“Tapi banyak hal telah terjadi dalam seribu tahun terakhir ini juga,” kata Hongjun, setelah berpikir sejenak. “Mengesampingkan hal-hal di masa lalu, bahkan empat ratus tahun yang lalu, apakah jumlah orang yang tewas ketika Han dan Hu berperang tidak cukup?”16 Waktu Dinghai! Dan untuk pembaca Dinghai, kita tahu mengapa Mara tidak bereinkarnasi, meskipun Longjun tidak.
Li Jinglong tidak menyangka bahwa Hongjun benar-benar tahu tentang bagian dari sejarah Tanah Suci ini. Dia berpikir dalam-dalam sejenak, sebelum berkata, “Jadi menurutmu energi iblis yang diserap Xie Yu dan An Lushan tertinggal dari zaman itu?”
Hongjun mengangguk. Li Jinglong menghela napas, sebelum melanjutkan, “Memang benar, dengan berlalunya setiap seribu tahun, kebencian di alam manusia bahkan lebih dari apa yang terjadi pada seribu tahun sebelumnya. Duke Di juga mencatat itu di jurnalnya.”
Milenium pertama adalah ribuan tahun orang terdahulu, dan setelah Pertempuran Zhuolu, Mara adalah yang pertama terlahir kembali. Milenium kedua adalah ribuan tahun dari tiga dinasti kuno,17 Xia, Shang, dan Zhou. dan dalam Pertempuran Muye, Raja Wu mengalahkan 400.000 prajurit pria dari Dinasti Yin Shang, sebelum menggunakan seni abadi untuk menyegel para dewa.18 Referensi ke Fengshen Yanyi, Penobatan Para Dewa. Ini merinci peristiwa jatuhnya Dinasti Zhou tapi dengan pengaruh para dewa yang dilemparkan ke dalam campuran.. Namun, dibandingkan dengan ribuan tahun terakhir sejak dahulu kala, sementara jumlah kematian meningkat, itu masih tidak bisa dihitung sebagai membersihkan Tanah Suci dengan darah.
Baru pada milenium ketiga, ketika tujuh negara bagian dari alam manusia bentrok berulang kali dan panji-panji dari tujuh negara yang berperang bangkit dengan api perang, jumlah nyawa yang hilang bisa dihitung hingga ratusan ribu bahkan jutaan. Bai Qi membunuh prajurit dari Negara Zhao yang sudah menyerah, dengan total empat ratus ribu. Prajurit dari enam negara bagian bersatu di dekat Jalur Hangu, lima ratus ribu nyawa lagi. Saat Negara Qin menaklukkan enam negara bagian lainnya seperti angin musim gugur yang menyapu dedaunan, pembantaian itu mencapai puncaknya. Dan saat itu juga, ketika roda di gerobak dibuat seragam, kata-kata dalam buku semua dibuat sama, dan dunia akhirnya memperoleh kedamaian, ketika mereka berpikir bahwa malapetaka ini akhirnya mencapai akhir, kebencian meledak sekali lagi dengan kedok tentang “dunia yang menderita karena kekuasaan kejam dari Dinasti Qin”. Akhirnya, Mara muncul sekali lagi.
Meskipun materi sejarah sudah hilang dan Li Jinglong tidak bisa menemukan deskripsi tentang terakhir kali Mara dihidupkan kembali, ada satu hal yang pasti tentang Acalanatha yang akan muncul bersama untuk menyingkirkan Mara, mengembalikan kebencian ke vena suci dan bumi. Jika tidak, Di Renjie tidak akan menciptakan Departemen Eksorsisme.
“Dengan mengetahui dirimu dan musuhmu, kau akan memenangkan setiap seratus pertempuran,”19 Dari Seni Perang, milik Sunzi. kata Hongjun. “Terkadang, aku bertanya-tanya, sebenarnya aku ini apa?”
Biasanya, Li Jinglong jarang membahas pertanyaan ini dengannya. Dia bahkan tidak berpikir bahwa Hongjun akan terganggu oleh ini, namun semenjak hubungan antara mereka berdua berubah, dia perlahan mulai memahami Hongjun. Dia sudah menemukan bahwa meskipun anak muda ini dengan wajahnya yang cerah dan jernih, yang tampak seolah-olah dia menjalani hidup dengan pikiran kacau, dia sebenarnya menyembunyikan banyak hal di dalam hatinya.
Apalagi jika dikaitkan dengan benih iblis dan identitasnya sendiri, pikirannya seperti cermin. Hanya saja sebagian besar waktu, jika Li Jinglong tidak membicarakannya, dia juga tidak akan menyinggung pembicaraan mengenai hal itu.
Tidak ada gunanya menghindari pertanyaan ini, jadi Li Jinglong langsung ke intinya. “Sejujurnya, aku juga memikirkan itu sebelumnya, tapi ini tidak ada hubungannya dengan siapa dirimu. Kau adalah kau, kau adalah Hongjun, kau adalah istriku.”
Hongjun mulai tersenyum, tapi Li Jinglong tidak menunggu jawabannya sebelum melanjutkan. “Kau mengatakannya dengan tepat. Mengenai apa sebenarnya Mara itu, Mo Rigen, A-Tai, Yongsi, dan aku sering membahas pertanyaan itu. Dengan mengetahui dirimu dan musuhmu, kau tidak akan menghadapi bahaya selama seratus pertempuran; ini adalah prinsip yang nenek moyang kita ajarkan pada kita. Untuk mengalahkan musuh, kau harus memahaminya terlebih dulu.”
Hongjun mengatakan en dan menjawab, “Benih iblis, pada awalnya, seharusnya ada di tubuh ayahku. Saat itu, apakah ayahku menjadi titisan Mara? Tapi jika itu masalahnya, bagaimana Acala membunuh… membunuhnya?”
Li Jinglong menjawab, “Hal pertama adalah enam artefak Acala: Pedang Kebijaksanaan, Tongkat Penakluk Yao, Tali Pengikat Yao, Cincin Matahari Emas, Busur Gerhana Bulan, dan Anak Panah Emas. Sampai sekarang, kita tidak tahu di mana lima artefak lainnya, tapi jika ayahmu yang menjelma menjadi Mara, maka hanya dengan enam artefak ini kita bisa menyingkirkan iblis di dalam tubuhnya.”
“Bagaimana jika itu adalah aku?” Hongjun tiba-tiba bertanya. “Jika aku…”
“Tidak mungkin!” Li Jinglong berkata, “Bagaimana kau bisa memikirkan hal seperti itu?”
Begitu Hongjun membuka mulutnya, Li Jinglong menebak apa yang akan dia katakan — dia akan menyerap semua kebencian yang sudah dikumpulkan oleh tiga hun Xie Yu dan berubah menjadi iblis, lalu membiarkan Li Jinglong membunuhnya.
“Baiklah kalau begitu,” kata Hongjun sambil menggaruk kepalanya. “Jika kau membodohi dirimu sendiri saat mencoba bertindak cerdas, dan kau tidak memiliki enam artefak di tangan, saat aku kehilangan kesadaran, itu akan lebih merepotkan.”
“Ini bukan masalah diriku sendiri yang bertindak bodoh saat mencoba bertindak cerdas,” jawab Li Jinglong dengan marah, mengerutkan kening dalam-dalam. “Jika kau mati, apa yang harus aku lakukan? Yang aku pedulikan adalah kau, itu kau!”
Hongjun tidak menyangka bahwa dia akan mengucapkan kata-kata itu, dan hanya bisa menjawab, “Baiklah kalau begitu.”
Sepertinya Lu Xu benar-benar mengunci mulutnya20 Diam, tidak membocorkan janji. , karena ini adalah pertama kalinya Li Jinglong mengetahui bahwa Hongjun memikirkan metode seperti itu. Dia tidak bisa marah, dia juga tidak bisa membiarkan dirinya terkejut, jadi dia hanya bisa mencari konfirmasi dari Hongjun berkali-kali. Hongjun hanya bisa menjawab lagi dan lagi dengan “oke, oke, oke”.
“Oke apa!” Li Jinglong berkata. “Kau sama sekali tidak memasukkannya ke dalam hati.”
Hongjun memandang Li Jinglong, dan dia tiba-tiba merasa sedikit sakit hati. Sebenarnya, dia tidak merasakan terlalu banyak keterikatan untuk hidup, mungkin karena dia dibesarkan di sisi Chong Ming, dan phoenix selalu memandang hidup dalam cahaya yang terpisah. Qing Xiong juga seorang yaoguai hebat yang tidak terlalu melekat pada kehidupan. Sering dikatakan bahwa jamur pagi tidak tahu hari pertama dan terakhir bulan itu, dan jangkrik tidak tahu musim semi dan musim gugur. Tidak masalah apakah dia manusia atau yao, karena di dunia tanpa batas ini, masa hidupnya hanyalah setetes air di lautan luas.
Dengan itu, dia selalu berdamai dengan hidup dan mati, sejak dia masih kecil. Hidup tentu saja merupakan hal yang menyenangkan, dan bahkan jika dia akan menuju kematiannya esok, dia tidak akan merasakan banyak penyesalan, terutama setelah dia dan Li Jinglong bersama. Dia merasa bahwa dia tidak menjalani hidupnya dengan sia-sia, setelah datang ke alam ini dan berjalan melewatinya.
Tapi jika dia mati, maka hidup Li Jinglong mungkin akan sangat kesepian.
Ini adalah sesuatu yang secara alami tidak berani dia katakan, jika tidak, itu akan membawa aliran omelan Li Jinglong yang tak ada habisnya ke kepalanya. Setelah melihat bahwa dia sangat marah, Hongjun hanya bisa terus mengangguk.
“Berjanjilah padaku,” kata Li Jinglong akhirnya, “bahwa kau akan bersama dengan gege, dan kita akan hidup dengan baik.”
Pada saat ini, gelombang kehangatan membengkak di hati Hongjun, dan dia mengangguk. “Baiklah, kita akan hidup bersama.”
Li Jinglong melanjutkan, “Kau harus bersumpah demi hidupku. Jika kau melakukan sesuatu yang keterlaluan, maka aku akan mati.”
“Tidak bisa seperti itu,” Hongjun segera memprotes.
Li Jinglong menjawab dengan mudah, “Bagaimanapun, jika kau benar-benar ingin melakukan apa yang kau pikirkan, aku juga tidak akan membunuhmu. Aku akan berdiri di sana mengawasimu, dan aku akan membiarkanmu membunuhku. Ketika saatnya tiba, kau akan merasa lebih buruk lagi, dan setelah kau membunuhku, tidak ada yang bisa menahanmu, jadi kau akan menjadi Mara. Saat kau menjadi Mara, seluruh Tanah Suci akan hancur di tanganmu.”
Hongjun segera membalas, “Bagaimana bisa kau melakukan itu?!”
Li Jinglong berkata, “Kenapa aku tidak bisa? Aku harus melakukan sesuatu untuk diriku sendiri.”
Pada akhirnya, Hongjun tidak memiliki pilihan; dia tidak bisa mengalahkannya dalam berbicara, Li Jinglong terlalu pintar. Hongjun sudah mengemukakan metode untuk meratakan segalanya sehingga dia bisa menyelamatkan semua orang, tapi karena Li Jinglong sudah mengatakan ini, Hongjun hanya bisa melepaskan ide ini.
Saat itu, seseorang berkata dari luar, “Meminta audiensi dengan raja.”
Mereka berdua segera menoleh, hanya untuk melihat dua pria kurus masuk. Masing-masing dari mereka kurus dengan caranya sendiri, dan sampai pada titik di mana mereka masing-masing memiliki rasa keanehannya sendiri. Orang di sebelah kiri memiliki wajah segitiga ular yao: itu adalah ular pasir yang mereka tangkap di dekat Yumen! Yang di sebelah kanan tampaknya berusia sekitar empat puluh tahun, dan posturnya sedikit membungkuk. Jenggot di wajahnya ada di mana-mana, seperti monyet, dan dia sedikit membungkuk, berkata, “Salam untuk raja.”
Li Jinglong memberi isyarat agar mereka masuk, hanya untuk membuat Hongjun bertanya-tanya, kapan tepatnya kau menjadi raja mereka? Li Jinglong menjelaskan pada Hongjun, “Wu Tua adalah monyet yao yang dimiliki nao itu sebelumnya, dan setelah Yongsi membunuh nao itu, dia memberikannya kebebasan. Sekarang, ia menjual buah-buahan di Luoyang untuk mencari penghasilan.”
Kedua yaoguai itu melakukan kowtow pada Hongjun bersama-sama, dan baru pada saat itulah Hongjun menyadari “raja” yang mereka sapa sebenarnya adalah dirinya sendiri! Dia buru-buru berkata, “Cepat, bangkit, aku bukan raja!”
Li Jinglong menggunakan tatapannya untuk mengirim pesan, dan tanpa mengerti alasannya, Hongjun juga mengangguk. Li Jinglong melanjutkan, “Tugas yang diberikan Tuan Muda Qiu pada kalian berdua, bagaimana kemajuannya?”
“Memberi tahu kalian berdua,” ular pasir itu berkata, “Raja Qing Xiong juga memerintahkan kami untuk mengawasi. Dalam beberapa hari terakhir, dua yaoguai agung di bawah komando Mara datang ke Luoyang…”
“Qing Xiong?!” Seru Hongjun. “Kapan Qing Xiong datang?”